一个新生的微型小国，倘若都刹不住贪腐之风，还有争霸天下的资格么？
这一点，李洛不得不承认，后金做的虽然很奇葩，但效果却很不错
记载，老奴野猪皮下令，谁要是贪墨，就将谁的妻妾处以炮烙之刑残酷处死理由是纵容自家男人贪墨，没有尽到监督之责而贪墨者本人，反而屁事没有
是不是很奇葩？是不是很野蛮？但是效果却很好
正因为贪墨者本人没事，才会让贪墨者受到极大的良心谴责，会众叛亲离，成为子女的仇人为了贪墨不怕死的人很多，可为了贪墨，忍心让妻妾被酷刑处死，被子女鄙视仇恨的男人，却很少
无论是宗室还是官员将领，其妻妾子女就是防火墙，怎么贪墨？
所以，老奴和皇太极时代，这个野蛮人政权竟然吏治很清明，一直保持着蓬勃向上的进取心投降皇太极的明朝官员，在明朝是贪腐成性，可到了关外，就成了清官廉吏，真是莫大讽刺
退朝之后，李洛对崔秀宁道：“有特察局刺探，监察署监察，铜簋举报，重罚重赏，高薪养廉，唐国的贪腐苗头应该能被抑制了”
崔秀宁道：“还要从社会风气上动手，抑制人们送礼行贿的思想现代的老师，很多收家长红包，可难道只怪老师心术不正，就不怪家长心术不正？小学生都知道要送礼，长大了呢？”
“我觉得，一要从教育宣传上抓起，这是道德维度二要法律上抓起道德和法律一起来规范”
李洛拿出两张纸，给了一张给崔秀宁，“来媳妇儿，咱合计合计，把这个完善起来”
崔秀宁一边写一边说：“首先，所有行贿都要重新定位不定位为行贿罪，而是害官罪你给官吏送礼，就是谋害他，以害官罪惩处”
李洛眼睛一亮，我靠，行贿罪变成害官罪？警花创新的这个罪名太毒了不过，李洛很喜欢
他立刻补充道：“不错，就是害官罪罪名按照数额大小来定，和贪腐数额一样，行贿总额超过千两，按照谋反论处”
“官吏的范围，包括所有吃皇粮的人哪怕学生给老师送五十两银子，同样斩首五十两以下，服苦役”
崔秀宁笑道：“学生向老师行贿，就定位害师罪，量刑嘛，是不是要和害官罪有所区别？一个小学生，真要行贿五十两，难道还能杀了吗？”
李洛咬牙道：“就是要杀！唐国犯罪不分年纪大小，未成年人犯罪和成年人一样处罚要形成这个风气”
崔秀宁也只能依着他，又道：“道德上，行贿定义为失贞，和女子失贞相提并论行贿五十两以下的苦役，就定为失贞苦役”
李洛无语了，这个所谓失贞，也太毒了古人是很重视名声的，一旦哪个人被扣上失贞的帽子，也就毁了
崔秀宁其实攻击的是人类的心理，也就是污名化行贿虽然不是褒义词，可是往往被定义为走后门，送礼污名化远远不够
为何理教时代，女人被陌生人碰到手就可能自杀？因为被严重污名化，失贞啊
行贿变成了害官和失贞，严重的还被定为谋反叛国，那么谁要行贿，就会受到极大压力
“那就这么定了理教不是完全没用，但不能光针对女子，不能对女子太苛刻，对男子也一样我打算改革理教，不但让女子知荣辱羞耻，更要让男子知道荣辱羞耻”李洛狠狠说道
“淫滥，不贞，通奸，贪腐，行贿，不忠，不勇，无信，不义等等，全部让理教道德管起来！那些理教卫道士，不是战斗力很强么？我们就搞一帮这样的儒生，让他们狠狠折腾！”
“但是，理教的规范对象，必须要改良！有的必须要废止，比如缠足，现在江南缠足之风越演越烈了还有对女子贞洁的要求要放宽，不能被男人接触到或者看到脚丫子就被定为失贞！改嫁，也不能被定为失贞！”
“对于男子，理教的约束太松，必须要严苛起来！如果能逼得某人因为贪腐，不义，不勇而像女子失贞那样自杀，才是好的理教！”
崔秀宁笑的贝齿灿灿：“利用理教的想法是好的可是那些道德先生，会听话么？”
李洛冷笑：“听话就有官做有糖吃，不听话就有刀子，他们敢不听话”
理教其实就像科举，看你怎么用科举只考八股文和四书五经，那就是扼杀人才理教只管三纲五常和女子贞洁，那就是弊大于利
三纲五常必须要，这是华夏千年伦理，万万不能废止，不然李洛就是革自己的命但是，三纲五常必须要改良
君要臣死臣不得不死，当然要强化父要子亡子不得不亡，却必须要改比如妇德，要简化，放宽标准
同时，被理教忽略的不义，无信，贪腐，行贿，凌弱，拜金等，要全部制定标准，强化起来！
七月一日，一道面对全体臣民的唐侯诏旨，正式颁布，印发下来
这道诏旨，如同一道雷电，震撼了整个唐国
惩治贪腐的内容，百姓当然是喜闻乐见的可是把行贿定为害官罪和失贞，而官员一旦检举行贿自己的人，就会加分这让百姓们心生悚然
尤其是有些想走后门，托关系为自己谋取好处的百姓和士兵，顿时打消了念头
甚至诏令还规定，害官的东西不光是钱粮等物，送女人送男人同样是害官自己送自己，也是害官
风险太大了，不值得干
而与此同时，不少人也琢磨着抓到别人贪墨和行贿害官的把柄，检举揭发，立功受赏
滋生腐败的温床，被破坏了
接下来三天，李洛又干了很多事
册立唐国公子李征为世子，封为雍州牧无论新老移民，每人发盐二两，海鱼一斤，以示庆祝
再就是：授刀剑礼
唐国朝官，各曹各处和堂署的官吏，以及新设立的九县县衙官吏，乡村官吏，正十品以上，全部授予“汉剑”并规定，一旦官吏解职，就要缴回或者赎买佩剑
唐军锐士军衔以上，且军职什长以上，赐予华夏武士称号，全部授予唐刀除了面君和居家，武士必须佩戴唐刀武士退役后仍然是武士，唐刀不用缴回
数百个日国刀匠，带领大量学徒忙活半年打造的刀剑，全部用完
与唐刀同时下发的，是，规定了武士的“忠、勇、义、信、智”五荣，以及“不忠、胆怯、不义、无信、无知”五耻
李洛希望，“五荣五耻”能成为华夏武士的武道人格，并传承后世
李洛在甚至举出了例子比如，见死不救，即为不义，胆怯；不忠君爱国，即为不忠；出尔反尔，即为无信；愚昧庸俗，即为无知
这样的武士，就是不知羞耻，没有资格当武士，将会被褫夺武士头衔，武士头衔没了，军衔和军职都将被剥夺
那么武士头衔的好处是什么呢？
一是武士除了对君主一家，对任何官员都不用跪拜武士求见县官，必须要接见
二是武士有津贴补助，遇到节庆还有赏赐
三是武士退役后可以出任文官，且优先担任兵曹官员，警官，县尉，乡村治安使
四是百姓见到武士要拱手行礼，日常中武士先行，武士先用
五是武士之妻不忠，罪加一等；私通武士之妻的男子，斩首
六是没有警士和宪兵的情况下，武士有权管理治安
七是武士优先获得奴隶代耕
八是武士死后，灵牌可入当地忠武道庙祭祀军职军衔高的大武士死后，灵牌入最高的武庙忠烈神宫祭祀
贡献大的武士死后，不但灵牌在忠烈神宫祭祀，同时也入炎黄帝宫，太上道宫，至圣文宫一起祭祀
所有武士，自动是忠武庙的信士，只要条件允许，必须每月来武庙祭拜关羽和岳飞两位武圣，称为“月祭”
武士来武庙“月祭”，必须要焚香祈祷之后，在武庙中的演武场中，射五支箭
第一支箭是红羽，名叫忠箭靶人白脸，名叫“不忠”
第二支箭是黄羽，名叫义箭靶人黑脸，名叫“不义”
第三支箭是黑羽，名叫勇箭靶人绿脸，名叫“胆怯”
第四支箭是蓝羽，名叫智箭靶人灰脸，名叫“无知”
第五支箭是白羽，名叫信箭靶人蓝脸，名叫“无信”
五箭皆中，才算仪式完成然后，在道士的“月祭簿”上签名，领取一张平安符离开
连续三月无故不来武庙“月祭”，称为“堕道”，褫夺武士身份
李洛明文规定，武庙是武士的灵魂栖息之处，精神不灭之所，是武士另一个家园而且除了武士，文官百姓皆可在武庙祭祀，也可称为信士，从武庙获取勇气，智慧，力量
李洛这么骚的操作，是将武人的身份认同感，职业仪式感空前绝后的凸显出来利用本土宗教的力量来重塑华夏武魂
这些内容公布，唐军军心更是昂扬，无论军士还是将领，人人喜悦无限而以林必举为首的文官们，却很不是滋味
喜欢折腾的李洛，又宣布修建“鲁班神宫”，祭祀鲁班和墨子而贡献大的匠师，死后可以在鲁班神宫，太上道宫，炎黄帝宫，至圣文宫祭祀
这五庙，合称“道家五庙”可几大神宫一起修建，唐国有这个人力吗？
不怕，有日国苦力呢农闲的时节，他们当然也不能闲着，除了修城，就是建庙，开矿
再说，海东的几大神宫，其实规划的规模都比较小毕竟海东只是一个岛，没必修那么大
倘若真有恢复的中原的命，李洛打算到时在长安洛阳修建规模宏大的“五大道宫”
回海东十多天，李洛还视察了各大营，召开军事会议和社员大会，登台点将主持大军演，视察了水师，织造，匠造，渔业，矿物等处还试射了火铳和小铜炮
甚至，李洛还接见了新设九县的县官一句话，官人很忙，无论白天还是晚上
如今，西岸平原上的广大区域，设置了九个新县，全部由洛宁郡管辖而洛宁郡守，由林必举兼任，以便统一事权
好几个新县还没有人口，专门是安置后来的移民的
离开海东前一天，李洛夫妇率领所有七品以上文官和团总以上武将，来到唯一修建好的太上道宫，也就是之前的老君庙，来上香祭祀
太上道宫占地不到两亩，里面也只有五个刚刚通过科举考试的道官这几个道官都读过一点书，又对道家很感兴趣，就被任命为道官，算是出家为道
“无量天尊！君上驾到，贫道稽首了”被委任为天师的玄真子，身穿崭新的道袍，率领仅有的四个新道士，赶紧出来迎接
李洛看到这五个新道士，差点忍不住笑出来
这几个道士，是被他和崔秀宁生造出来的啊
要是张三丰知道，一定会气歪牛鼻子你们是道士么？你们也算道士？那你们究竟师承哪门哪派啊？
更不能容忍的是，这玄真子才当几天道士，就封了天师！天师这么不值钱？
倘若张三丰知道李洛把祭祀孔孟的至圣文宫，也纳入道家之下，估计更是佩服的五体投地
兄弟，你厉害，你不怕孔家和读书人和你拼命？纳儒为道，道家是巴不得，儒家能不和你急？你咋不纳佛为道呢？
太上道宫按照规格是五间七进，但因为占地面积小，所以显得很局促以规模论，也就是一座中等寺庙大小
可太上道宫却是唐国等级最高的老君庙，所以作为天师的新道士玄真子，品级仅次于卿士
太上老君的神像，在正殿太清宫神像两边各有七个大字左边是：天道妙理亦在人间右边是：究根溯源自知缘由
神像上面还有四字匾额，上面写着：天机可泄
语气的确是道家的口吻，很像那么回事可假如张三丰看到，必定会吐槽一番
李洛在神像面前虔诚下拜，亲自焚香祈祷崔秀宁也抱着李征跪在旁边身后的文臣武将也跟着跪了一地
香烟缭绕中，悠悠钟磬敲响，显得很是肃穆
之后，玄真子按照李洛设定的程序，庄严肃穆的问道：“代天问，君之道，所为何？”
李洛肃然回答：“励精图治，以民为本，察纳雅言，因时应变能使良臣牧百姓，固华夏文明能使武士守四方，拓华夏沃土此乃君之道”
玄真子道：“善哉斯言，君之道，真乃浩然大道也，老君佑之”
然后，玄真子又按照程序问崔秀宁：“代天问，后之道，所为何？”
崔秀宁没有李洛那么好的演技，她的脸蛋憋得有点僵硬，努力绷着说道：“端庄知礼，贤惠淑良，宜室宜家，谏愆化吉，母仪家国，乃后之道”
玄真子道：“善哉斯言，后之道，真乃浩然大道也，老君佑之”
玄真子又问：“何为文臣之道？”
早有准备的林必举朗声说道：“勤谨廉洁，忠君报国，爱护百姓，因时应变为君上分忧，替百姓做主，此乃文臣之道”
“何为武将之道？”
同样早有准备的武将代表江钧说道：“忠君报国，勇武无畏，视死如归，因时应变为君上守土开疆，保百姓安居乐业，此乃武将之道”
程序完成之后，李洛率众又来到已经金黄的早稻田，亲自下田收割稻谷而崔秀宁来到织造处，亲自操作织机
当然，这只是象征性的代表男耕女织的华夏传承，劝课农桑，为臣民表率
做完了这些秀，李洛才带着崔秀宁母子回到唐侯府
崔秀宁一进屋子，就再也忍不住的嗤嗤笑起来
“这么好笑么？”李洛似乎有点不解
“不好笑么？”崔秀宁似乎也有点不解
但她很快就明白了，“你真入戏了？”
李洛笑道：“我必须要入戏你，也要入戏你以为这好玩儿么？这很严肃知道么？”
崔秀宁扑倒在床上，笑得肩膀一抽一抽，上气不接下气，“我去…这人…真入戏了…可咋整…咯咯…”
你笑我？李洛再也忍不住扑上去，“你再笑，再笑磋磨死你！”
“我去！这是白天，你作死啊！”
两人打闹成一团，顿时吓醒了睡着的李征
唐国公子、唐侯世子、雍州牧，立刻哇哇大哭起来，两只小腿可劲儿的蹬
“快把他送到义父那去！”
…………
七月三日，在海东待了近半个月的李洛，终于踏实无比的要离开了海东了
临走之前，他给了崔秀宁一张图纸，上面画着一辆战车
“我不知道戚继光发明的战场到底什么样子，估计也差不多吧戚少保的战车是用来对付蒙古骑兵的我搞得这个，应该也能”
崔秀宁看看战车的图纸，“这是双马拉的战车？”
李洛点头，“双马拉，披马铠每车三人，两名长矛手兼弓箭手，一名刀盾手兼神臂弓手每辆战车，后面跟着七个步兵，每个战车单位，共十人”
“敌人没有靠近时，用弓箭和神臂弓攻击等敌人靠近，换上长矛攻击敌人拉开距离，再换弓箭和神臂弓”
崔秀宁皱眉：“那车夫呢？”
李洛道：“三名车兵都要会驾车临战时，长矛手驾车对敌时，只要不调整方向，就不用驾驭战车了车兵战死，车后的步兵就上车补充”
“为了保存马力，行军时只能有一名车兵上车驾驭一旦临敌，其他车兵才上车”
崔秀宁看到，战车上还有一根很长的长矛，是固定在车上，从两匹马的中间穿过，矛头超出马头一大截
而战车的两侧，则是一根横木，横木山都是钉子
算是武装到了牙齿，防护也很到位这样的战车，应该能很好的克制蒙古骑兵集群的冲锋
但是，对付蒙古轻骑的莽古歹战术，却还不行因为车兵的灵活性不如轻骑
崔秀宁说出自己的看法，李洛笑道：“你再看反面”
崔秀宁翻过来一看，反面也画了一辆战车战车的式样和之前一样，但是车载武器变了
车上是一架床弩
“这是车载床弩”李洛有点得意，“床弩的重量只有一百斤不到，再加三个人，战马拉着一点不费力但因为床弩的发射距离很远，应该能克制蒙古的莽古歹战术”
崔秀宁道：“你打算要造多少？”
李洛道：“先造几辆试试，要是可行，咱们就造一千辆，打造两个车兵旅”
崔秀宁点头，“行，我知道了我在和匠造处研究研究，看看哪里需要改进优化”
李洛抱着崔秀宁亲了一口，“那我去了别忘记打电话发微信”
崔秀宁道：“可我不知道你号码和微信啊？加一个？”
“行，加一个我的号码是……”李洛报出自己的号码，“美女你的号呢？”
崔秀宁道：“我们好像好不太熟哦，算了，你记一下，我的号码是……”
哈哈哈……李洛率先笑起来，笑的眼泪都出来了
崔秀宁也笑了，笑着笑着同样留下眼泪
两人报的号码都是对的，他们一辈子也忘不了可是，却只能是一串数字了
崔秀宁主动抱着李洛，微微抬起螓首，“我送你到海边过段时间我再带儿子去看你你在敌营，一定要小心，生活上好好照顾自己，别熬夜”
李洛亲了她一口，“我知道了，你也要一样，凡事不要亲力亲为记住，严密封锁海岸，片板不得下海”
崔秀宁捶了他一拳，“当然要严密封锁，谁都无法私自出海”
男人抱起雍州牧，连亲几口，逗弄了一会儿，然后到太公院去向颜铎辞行
唐国有头有脸的文武，包括新加盟的许夫人和瞿世，自然都来海边送行
尤其是许夫人，当她知道李洛就是福建行省平章时，惊讶的不要不要的
当然，李洛也没忘记告诉她，她那两千老弱一个没杀，不久就会送到海东