&;第.王莽为什么被儒家厌弃（字求订阅）
&;皇帝们此刻也想知道，为什么王莽会被儒家如此鄙视？
&;王莽不是句句不离圣人吗？
&;他不应该得到儒家的追捧吗？
&;王莽此刻才是最郁闷的，他根本不明白自己哪里出问题了。
&;第一穿越者：
&;“这一定是后世的皇帝在黑王莽！”
&;“要不然王莽的名声怎么可能这么臭？”
&;………………
&;陈通眼中闪过一抹嘲讽。
&;陈通：
&;“要说起王莽的名声为什么这么臭，其实有几点很重要的原因。
&;第一点，王莽不是人！
&;儒家提倡的传统思想中，非常注重一个方面，那就是人性。
&;儒家认为人性很重要，一个人如果缺失了人性，那他就不是人了。
&;而王莽就缺失了人性。
&;为什么呢？
&;因为王莽逼死了自己的儿子，而且还不只是一个。
&;儒家讲究亲亲相隐。
&;但王莽的做法显然超出了人类伦理的极限。
&;最重要的是，王莽逼死儿子的行为，在儒家眼里并不是体现了王莽秉公执法。
&;因为按照当时的法律，王莽的儿子罪不至死，甚至可以说没有罪。
&;王莽的儿子是因为杀死府中的奴婢，这才被王莽逼着为奴婢赔命。
&;但在汉朝当时，杀死家奴罪责很轻。
&;所以儒家严重怀疑：王莽就是一个为了利益不择手段，而且缺失人性的败类。
&;所以儒家不愿意承认王莽，觉得王莽不是人。
&;既然不是人，那又怎么可能成为圣人呢？那又怎么能够被儒家认可呢？
&;而且最重要的是。
&;在儒家的眼中，王莽的傻子行为，被定义为沽名钓誉。
&;大家都认为王莽杀死儿子，就是为了自己获取好的名声，就是为了立人设。
&;而这种极端的手法已经超脱了人的极限。
&;所有的儒学家都在批判这种行为。
&;如果承认王莽，那岂不是说他们儒家是丧失人性的学说吗？”
&;…………
&;王莽脸色铁青，他心中十分不甘。
&;我都把儿子宰了，你们竟然还这么对我？
&;我容易吗？
&;这种行为不应该被万世称颂吗？
&;我不应该被称为当世圣人吗？
&;王莽感觉到异常憋屈。
&;…………
&;此刻的朱棣哈哈大笑，这感觉太爽了，这就是报应啊。
&;诛你十族（盛世雄主）：
&;“王莽这个傻叉，为了获得好名声，竟然搞死了自己儿子，他还以为这种行为很牛逼呢？”
&;“结果被人喷成了狗吧！”
&;“这就叫活该呀。”
&;“这脑子不知道怎么想的。”
&;“还以为这种标新立异的做法一定会被世人追捧呢。”
&;“岂不知这样的行为，反而让人更加反感王莽，都觉得王莽不是人。”
&;“虎毒还不食子呢。”
&;………………
&;杨广觉得这就是王莽自作自受。
&;基建狂魔（千古狠君）：
&;“这就叫做弄巧成拙！”
&;“有些人就想走捷径，有些人就想干一些别人都不敢干的事，可王莽这种事情不会流芳百世，反而会遗臭万年！”
&;“这就要告诉人们，在现有价值观的框架中，有些事情你是坚决不能干的。”
&;“不要以为你觉得自己是对的，就是对的。”
&;“如果所有人都接受不了，那你这种行为绝对会是错的，会给自己招来灭顶之灾！”
&;“显然王莽就是这种自以为很聪明的蠢货。”
&;“想要名声还不简单？”
&;“难道非要去杀自己的儿子？”
&;……………………
&;王莽气得眼睛发红，他觉得碰到了不公的待遇。
&;没有人能懂他。
&;第一穿越者：
&;“王莽没有想着用儿子的死去沽名钓誉。”
&;“王莽只是为了维护心中的圣人大道！”
&;“这难道错了吗？”
&;………………
&;曹操咂摸了一下嘴，根本就不信。
&;人妻之友：
&;“要点脸行吗？”
&;“还王莽为了维护心中的大道？”
&;“那王莽怎么不去好好治理一下当时的贪官污吏呢？”
&;“他怎么不去好好的治理一下随意打杀平民的那些贵族呢？”
&;“只要王莽敢去查，所有的贵族都得死！”
&;“没有人可以例外。”
&;“王莽根本就没有这个实力与整个贵族为敌，所以他只会把屠刀伸向了身边的人！”
&;“这就是典型的舔狗行为，只会窝里横。”
&;“王莽有本事学学人家朱元璋啊。”
&;“只要王莽敢见一个贪官杀一个，那么王莽就算杀多少儿子，那也一定会被世人称颂！”
&;“人们还觉得他是一个杀伐果决的千古帝王。”
&;“可是王莽敢吗？”
&;“王莽根本就不敢。”
&;“他只会拿自己的儿子出气，这就是典型的窝囊废呀！”
&;………………
&;朱棣感觉曹操说的太对了。
&;如果王莽真想查的话，当时西汉都到了那种程度，那绝对可以从上到下一天杀他几十个人。
&;甚至可以破了他爹洪武大帝杀贪官的记录。
&;可王莽根本就不敢。
&;这就说明王莽不是为了所谓的圣人大道。
&;…………
&;陈通也是不屑的摇头，只有废物才只会对自己的妻儿父母下手，从来不想着从外部解决问题。
&;王莽其实就是这种人的典型。
&;还用什么所谓的圣人大道来替自己打掩护。
&;王莽自己遵守过圣人大道吗？
&;他自己就是个舔狗啊，他何曾遵守过孔孟之道呢？
&;陈通：
&;“王莽不仅在人性上有缺失。
&;在儒家眼中，王莽干的第2件错事，那就是他是一只舔狗，他给儒家学问中注入了太多的奴性。
&;所以儒家就更讨厌王莽了。
&;因为王莽就是他们的祖宗。
&;王莽让他们看到了他们自己的缺点。
&;这些儒家谁愿意承认自己是舔狗呢？
&;谁愿意向别人承认他们是跪着站不起来呢？
&;所以他们从心里面就排斥王莽，觉得以德报怨这种事情，就不应该摆在台面上来说。
&;虽然后世的那些儒生们一个个投敌卖国，一个个男盗女娼，但他们嘴里必须要说着正义之言。
&;这样才能够觉得他们自己是伟大的，光明的，正确的。
&;所以，鄙视王莽这种人渣，就成了儒家的立场正确。”
&;………………
&;刘邦可是深有体会。
&;杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
&;“这一点上，王莽其实跟刘邦差不多。”
&;“刘邦发明了儒门的三大绝技，双标，道德绑架，厚黑学。”
&;“儒家用的那叫一个炉火纯青，可谁愿意承认刘邦的地位呢？”
&;“傻子才会承认！”
&;“儒家反而会对刘邦口诛笔伐。”
&;“这就跟那些用假货的人一样，他们从来不敢跟卖假货的人走得太近，因为他怕身边的人知道他用的是假货。”
&;“这些人就得疯狂的去洗自己，说自己用的那是真东西。”
&;“这其实是一种心理上的诉求。”
&;……………………
&;这一次王莽没有反驳，因为刘邦说的太对了，他其实也在用刘邦的这些技能。
&;但他从来不会承认刘邦的地位。
&;他只会告诉别人，他用的是孔孟之道。
&;其实王莽自己不断的在扭曲孔孟之道，不断的在断章取义。
&;………………
&;崇祯听得那叫一个认真，没想到这里面还有这么多道道。
&;自挂东南枝：
&;“我以为王莽被儒家讨厌，是后人抹黑的结果，尤其是刘秀大力宣传的结果。”
&;“没想到，这竟然是儒家自己黑的。”
&;“还有吗？”
&;…………
&;陈通呵呵一笑。
&;陈通：
&;“当然还有了。
&;王莽最大的问题就在于，他捧儒家臭脚的时候，用力过度。
&;也就是说，王莽在舔儒家的时候技术太差。
&;以至于让这些儒家的人都觉得很尴尬。”
&;…………
&;曹操，刘邦，朱棣等人来了兴趣，这种说法比较新奇了。
&;前两种他们还能知道，但这一种是真不了解。
&;诛你十族（盛世雄主）：
&;“这捧儒家臭脚还要技术吗？”
&;“这都要分段位吗？”
&;……………………
&;陈通点点头。
&;陈通：
&;“那是当然！
&;这就跟拍马屁一样。
&;会拍马屁人会让人感觉到如沐春风，不会拍的人会让人觉得非常尴尬，而有些人拍马屁，那可能会要人命。
&;在捧儒家臭脚这个领域上。
&;李世民夫妇就是王者级别。
&;李世民写《帝范》，长孙皇后写《女则》。
&;这就是在吹捧儒家那一套治国理念啊。
&;李世民话里话外隐含了他对儒家学问治国的推崇。
&;而长孙皇后的女则，又提出什么后宫不得干政，不能让外戚专权，做女人就应该孝顺公婆，温良贤德。
&;他们两个虽然都没有按照自己说的去做，但却把儒家给吹捧得很爽。
&;所以儒家投桃报李，疯狂的去吹捧他们，其实而是吹捧自己的治国理念。
&;儒家要是质疑李世民夫妻，就是质疑他们治国策略的正确性，这才是真正的高手。
&;而在吹捧儒家这件事上，宋太宗赵光义就属于黄金级别。
&;宋太宗赵光义疯狂的提高文官的待遇，这也戳中了儒家的痛点，让儒家非常开心。
&;但宋太宗赵光义本人太废了，以至于他根本没有多少说服力。
&;以至于很快儒家就放弃了这个人。
&;而王莽这种吹捧儒家的方式，那真真正正就是倔强青铜。
&;他自以为自己很牛逼，其实烂到无以复加。
&;他直接采用了最为蠢才的方式，那就是行贿！
&;王莽是怎么上位的呢？
&;并不是说整个社会都需要王莽，而是王莽贿赂了整个社会阶层。
&;尤其是王莽当时大力度的去贿赂读书人。
&;西汉末年，土地兼并严重，社会上两极分化，贵族和豪强们穷奢极欲，底层人却被逼到人吃人的惨状。
&;可王莽是怎么做的呢？
&;他先是给底层人开出空头支票。
&;然后就大力度的使用朝廷的钱财，提高读书人的待遇，他疯狂地修建学舍，然后花巨资邀请全国所有的读书人前来参加座谈会。
&;只要你肯来，必须包吃包住。
&;然后发钱给官。
&;王莽的行为就是花钱去贿赂整个社会最有话语权的那群人。
&;所以王莽得到了这些人的鼎力支持，你所看到的整个社会都觉得王莽好，其实只是读书阶层觉得王莽好。
&;因为那些不读书不认字的人，他们是没有话语权的。
&;王莽的这种行为，那在儒家的眼里，这就是给儒家抹黑呀！
&;吹捧儒家，拍别人马屁，也不是这么拍的。
&;你要投其所好呀！
&;你不能见面就给人塞钱，这也太俗了！
&;而王莽的这种行为，虽然给了读书人利益，但在后来的儒家眼中，这分明就是在打儒家的脸！
&;让天下人以为，儒家是给钱就办事，如果不办事的话，那估计是钱没给够！
&;虽然事情是这么个事情，但你也不能表现的这么露骨啊？
&;这才是王莽被儒家放弃的最主要原因。
&;王莽做的事情，只会拉低儒家的格调，让人觉得儒家就是贪财好利的小人。
&;而人家李世民和长孙皇后的做法，那就是阳春白雪，让自己的名声和儒家的利益死死的捆绑在一起。
&;从而流芳百世。
&;如果你是儒家的话，你觉得你会喜欢李世民这种吹捧。
&;还是喜欢王莽这种，毫无技术含量直接给钱的方式呢？”
&;……………………
&;崇祯咬了咬毛笔，终于品出点滋味来了。
&;自挂东南枝：
&;“我去，这还真能分出个高低段未来。”
&;“我要是儒家的话，那我肯定会喜欢李世民这种方式，捧李世民，就是捧自己啊。”
&;“儒家思想能治国，儒家的地位还差吗？害怕不能升官发财吗？”
&;“可王莽这种方式，这就太恶心了，儒家是给钱就办事吗？”
&;“这是看不起谁呢？”
&;…………
&;曹操吸溜了一口茶，感觉神清气爽。
&;人妻之友：
&;“儒家可不是加钱居士！”
&;“就算要加钱，那也要说得文雅一点，隐晦一点，不能太露骨。”
&;“王莽是一个傻叉，捧人臭脚都捧得不专业。”
&;“让对方完全没有感到被人吹捧的舒适感，这是完全把人家儒家给恶心到了。”
&;“儒家不怼他怼谁呢？”
&;………………
&;武则天也是服了。
&;幻海之心（千古一帝，世界霸主）：
&;“聪明人做事会让人觉得异常舒爽。”
&;“但是蠢人做事，总能把事情干的一团糟。”
&;“我从王莽做的事情里面，只看到了他智商欠费。”
&;“收买人心的手段太过于粗糙。”
&;“这后世的儒家人都不想认啊。”
&;“他们是丢不起这个人。”
&;“儒家应该觉得，这要是把王莽跟他们划在了一类，我觉得这些儒家人会觉得智商受到了羞辱。”
&;………………
&;王莽此刻的鼻子都气歪了，我有那么差劲吗？
&;我做的还不够好吗？
&;第一穿越者：
&;“你们懂什么？”
&;“当时的儒家人可是称王莽为周公在世，说他是儒家的当世圣人！”
&;“王莽怎么可能得罪儒家呢？”
&;…………
&;陈通摇了摇头，眼中满是怜悯。
&;陈通：
&;“这就是我说的王莽的第4个问题，正所谓文无第一，武无第二。
&;王莽把自己吹捧为当世圣人，这就犯了大忌讳！
&;自己吹自己为圣人，读书人岂能愿意？
&;圣人是要被后人尊封的。
&;王莽吹自己，这直接点燃了儒家人的嫉妒心。
&;你当皇帝了不起啊，你就敢自己吹自己是圣人了？
&;他们都想着你王莽敢吹自己是圣人，那我们就要找找茬了！
&;这就是人性之恶！
&;王莽把自己抬得太高了，所以他在之后会摔得更惨。
&;当他把自己吹成圣人的那一天起，他就必须活在后世儒家的批判中，儒家人会用放大镜去看王莽的一切行为。
&;这一看不要紧，把王莽各种见不得光的事情都给你扒拉了出来。
&;其实王莽在汉朝的时候，还没有被黑的那么惨。
&;但是到宋朝的时候，当儒家越来越兴盛的时候，儒家这些人可是对王莽毫不客气。
&;汉书中对于汉平帝的死，只说了他是得病而死，因为无法确定是不是王莽下的毒。
&;但是马光可不管你那么多，那一定要保证立场正确，宋朝的儒家异常看不起王莽，所以觉得王莽必定是害死了汉平帝。
&;所以在《资治通鉴》中，汉平帝的死就被说成了是王莽送的毒酒。
&;自己人捅刀子才狠！
&;这就充分表明了，王莽这种自高自大而且自吹自擂的不要脸行为，已经彻底激怒了所有的儒家人。
&;儒家吹捧人必须是有讲究的，是有套路的，是有潜规则的。
&;儒家不能自己吹自己，必需要让周围人来吹，让后人来吹。
&;王莽这就是破坏了规矩。
&;所以他被后世的儒家极度鄙夷。
&;这就是他脑残啊。
&;谁敢自吹自己是当世圣人呢？
&;这不是要当枪把子吗？
&;忘了炎黄有句古话吗？
&;木秀于林，风必摧之！
&;这就是愚蠢的表现啊。”
&;…………
&;此刻就连岳飞都觉得王莽脑子有坑。
&;虽然说文无第一，武无第二，可是长脑子的人都知道，只要你敢说自己的武功天下第一，那你就别想有清静日子过了。
&;各种排队要挑战你的人，多到让你怀疑人生。
&;还有各种不要脸的碰瓷就都会来了。
&;王莽这就根本不懂得什么叫做人性的嫉妒。
&;怒发冲冠：
&;“我以前还觉得王莽算是个人物，可等我了解清楚王莽所在时代的社会背景以后。”
&;“我感觉王莽也就那样。”
&;“首先王莽投了个好胎，有一个处于绝对无敌地位的好姑姑，随时可以让王莽满血复活。”
&;“其次，只要舍得贿赂读书人，就没有反对的声音，这就是有钱好办事。”
&;“宋太宗赵光义也是如此。”
&;“这让我看到了王莽上位的过程无外乎两件事，那就是有权和有钱。”
&;“这与个人能力有什么关系呢？”
&;“唯一有关系的就是王莽的运气吧。”
&;“他还碰到了西汉历史上最奇葩的两个皇帝，就这，还差点被人汉哀帝给反杀了。”
&;“这水平，真是没谁了。”
&;“我觉得朱允文那完全可以吊打王莽啊！”
&;“朱允文最蠢，那都没有想过以退为进放弃手中的权利，那时时刻刻都想弄死他的那些叔叔们。”
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